[活动]【贺山庄20周年庆】灌水 水楼第28期！ [复制链接]

中国古代神话人物——火神祝融36：文献记载（30）。唐朝时期1：唐朝时期《晋书・宣帝纪》记载：“司马氏的先祖源自帝颛顼高阳的儿子重黎，（重黎）担任夏朝掌管火事的官职祝融。”《隋书・崔仲方列传》记载：“楚国，是祝融的后裔所建立的国家，（其先祖）担任火正一职。”

zjjwjiang:中国古代神话人物——火神祝融34：文献记载（28）。两晋时期1：《帝王世纪》记载：“祝诵氏，另一种说法叫祝和氏，这就是祝融氏……（祝融氏）凭借火施行教化，所以后代掌管火事的官员便沿用这个称号（来称呼自己）。”
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火神祝融颂
祝融之裔，火神之尊，
教化众生，炎炎如焚。
祝诵氏名，和氏亦闻，
掌火之官，称号犹存。
两晋史册，帝王世纪，
记载辉煌，永世流传。
火德彰显，文明之光，
祝融威仪，千古颂扬。

zjjwjiang:中国古代神话人物——火神祝融35：文献记载（29）。两晋时期2：《山海经图赞译注》为 “南方祝融” 作注说：“祝融是火神，（他）乘着云车、以龙为骖马。（他的）气息掌控着夏季的光明，蕴含着最旺盛的阳气。（他）与炎帝相配，在南方位列神灵。”
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火神祝融赞
南方祝融，火神之尊，
乘云车兮，龙为骖马。
掌控夏季，光明之主，
阳气旺盛，炎帝相配。
列位神灵，南方位尊，
山海经赞，注解辉煌。
祝融威仪，千古颂扬，
火德彰显，文明之光。

zjjwjiang:中国古代神话人物——火神祝融36：文献记载（30）。唐朝时期1：唐朝时期《晋书・宣帝纪》记载：“司马氏的先祖源自帝颛顼高阳的儿子重黎，（重黎）担任夏朝掌管火事的官职祝融。”《隋书・崔仲方列传》记载：“楚国，是祝融的后裔所建立的国家，（其先祖）担任火正一 .. (2025-09-08 17:15) 

火神祝融颂
司马先祖，源重黎裔，
夏朝火官，祝融之称。
崔仲方传，隋书记载，
楚国建立，祝融后裔。
火正之职，世代相传，
炎炎火德，文明之光。
祝融威仪，千古颂扬，
神话传说，永世流芳。

中国古代神话人物——火神祝融37：文献记载（31）。唐朝时期2：《三皇本纪》记载：“（女娲氏）在位的末年，诸侯中有个共工氏，（他）凭借智谋和刑罚使自己的势力强大起来，称霸一方却不奉行王道，（他）借着水德（的力量）压制火德（的祝融），于是和祝融交战。”
          

中国古代神话人物——火神祝融38：文献记载（32）。唐朝时期3：“（共工氏）战败后恼羞成怒，就用头撞击不周山，（导致）天柱崩塌折断，维系大地的绳索断裂，女娲于是炼制五色石来修补苍天。”（译文：祝融击败共工氏，共工氏愤怒不已，一头撞向不周山，造成 “天柱折断，维系大地的绳索断裂” 的局面。）
          

中国古代神话人物——火神祝融39：文献记载（33）。唐朝时期4：《南海神庙碑》记载：“查阅传记典籍可知，南海神的等级最为尊贵，在北、东、西三位海神以及河伯之上，（南海神）被称作祝融。”
  

zjjwjiang:中国古代神话人物——火神祝融37：文献记载（31）。唐朝时期2：《三皇本纪》记载：“（女娲氏）在位的末年，诸侯中有个共工氏，（他）凭借智谋和刑罚使自己的势力强大起来，称霸一方却不奉行王道，（他）借着水德（的力量）压制火德（的祝融），于是和祝融交战。”
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火神祝融战共工
三皇本纪，古书记载，
女娲末年，共工称霸。
智谋刑罚，势力强大，
不奉王道，水德压火。
祝融火神，炎炎威仪，
共工挑战，水火不容。
神话传说，千古流传，
火德不灭，祝融永颂。

zjjwjiang:中国古代神话人物——火神祝融38：文献记载（32）。唐朝时期3：“（共工氏）战败后恼羞成怒，就用头撞击不周山，（导致）天柱崩塌折断，维系大地的绳索断裂，女娲于是炼制五色石来修补苍天。”（译文：祝融击败共工氏，共工氏愤怒不已，一头撞向不周山，造成 “天柱折断，维系大地 .. (2025-09-08 18:27) 

火神祝融胜共工
共工战败，恼羞成怒，
头撞不周，天柱崩塌。
女娲炼石，五色补天，
神话传说，千古流传。
祝融火神，威震八方，
击败共工，水德退避。
火德彰显，文明之光，
祝融之威，永世颂扬。

zjjwjiang:中国古代神话人物——火神祝融39：文献记载（33）。唐朝时期4：《南海神庙碑》记载：“查阅传记典籍可知，南海神的等级最为尊贵，在北、东、西三位海神以及河伯之上，（南海神）被称作祝融。”
  
 (2025-09-08 18:27) 

南海神祝融颂
南海神庙，碑文记载，
祝融尊贵，海神之最。
北东西位，河伯之上，
祝融威名，四海颂扬。
火神之裔，炎炎威仪，
南海主宰，波涛汹涌。
神话传说，千古流传，
祝融之德，永世光辉。

中国古代神话人物——火神祝融40：文献记载（34）。宋朝时期1：宋朝时期，祝融被描述为南岳衡山的神祇，被视作南岳神。《太平广记・仙传拾遗》中记载：“祝融将神灵寄托在衡山之上。”
                

中国古代神话人物——火神祝融41：文献记载（35）。宋朝时期2：《路史》中有如下记载：“‘祝融氏’是一种称号；‘祝融’是一种官职，原本并非人名。黎担任祝融一职，回也担任祝融一职，二人所任的都是这一官职。”
              

中国古代神话人物——火神祝融42：文献记载（36）。宋朝时期3：“祝诵氏，另一种说法称其为祝和，这就是祝融氏。……（他）凭借火来施行教化，号称赤帝。因此后世掌管火的官员便沿用了‘祝融’这一称谓来称呼自身。…… 他治理（天下）百年，死后安葬在衡山的南面，所以（衡山的最高峰）被称为祝融峰。”

zjjwjiang:中国古代神话人物——火神祝融40：文献记载（34）。宋朝时期1：宋朝时期，祝融被描述为南岳衡山的神祇，被视作南岳神。《太平广记・仙传拾遗》中记载：“祝融将神灵寄托在衡山之上。”
             &nbs .. (2025-09-08 19:29) 

祝融南岳神颂
宋朝记载，祝融南岳，
衡山之神，南岳尊崇。
太平广记，仙传拾遗，
神灵寄托，衡山之巅。
火神祝融，威震八方，
南岳神祇，庇佑苍生。
神话传说，千古流传，
祝融之德，永世光辉。

zjjwjiang:中国古代神话人物——火神祝融41：文献记载（35）。宋朝时期2：《路史》中有如下记载：“‘祝融氏’是一种称号；‘祝融’是一种官职，原本并非人名。黎担任祝融一职，回也担任祝融一职，二人所任的都是这一官职。”
           .. (2025-09-08 19:30) 

祝融官职颂
路史记载，祝融非名，
官职之称，流传久远。
黎回二人，相继担任，
祝融之职，火德彰显。
火神之裔，威震八方，
文明之光，照耀古今。
神话传说，千古流传，
祝融之德，永世光辉。

zjjwjiang:中国古代神话人物——火神祝融42：文献记载（36）。宋朝时期3：“祝诵氏，另一种说法称其为祝和，这就是祝融氏。……（他）凭借火来施行教化，号称赤帝。因此后世掌管火的官员便沿用了‘祝融’这一称谓来称呼自身。…… 他治理（天下）百年，死后安葬在衡山的南面，所以（衡山的 .. (2025-09-08 19:30) 

祝融赤帝颂
祝诵氏名，祝和亦称，
祝融氏号，赤帝尊崇。
火施教化，文明之光，
掌火官员，沿称祝融。
治理天下，百年辉煌，
安葬衡南，祝融峰昂。
神话传说，千古流传，
祝融之德，永世颂扬。

中国古代神话人物——火神祝融43：文献记载（37）。清朝时期1：清朝时期，《广东新语》对祝融有详细记载：“然而如今广东人出行，一般不会广泛祭祀海神，因为海神虚无缥缈、难以知晓。凡是从番禺渡海的人，通常会祭祀祝融和天妃；从徐闻渡海的人，则祭祀两位伏波将军。祝融，是南海之神。虞翻说：‘祝，是 “大” 的意思；融，是 光明 的意思。”
          

中国古代神话人物——火神祝融44：文献记载（38）。清朝时期2：“南海是极为光明的地方，那里的神灵沐浴着日月之光，开启炎热的天气，所以称其为祝融。’祝融的祠堂位于扶胥江口，向南控制着虎门，向东可追溯到汤谷（传说中太阳升起的地方）。清晨太阳刚升起时，总能看见祠堂的楼阁殿堂若隐若现，如同用贝壳装饰的宫阙、鲛人居所一般，随着潮水起伏升降。 ”
          

中国古代神话人物——火神祝融45：文献记载（39）。清朝时期3：“每当天色昏暗、天地不明，鲸鱼张口、大鳌翻腾，狂风从四方刮起，浓雾阴雨让人连近在咫尺的事物都看不清时，船上的人都会哭泣呼喊，都希望能暂缓片刻死亡，向祝融祈求保佑。”

  

zjjwjiang:中国古代神话人物——火神祝融43：文献记载（37）。清朝时期1：清朝时期，《广东新语》对祝融有详细记载：“然而如今广东人出行，一般不会广泛祭祀海神，因为海神虚无缥缈、难以知晓。凡是从番禺渡海的人，通常会祭祀祝融和天妃；从徐闻渡海的人，则祭祀两位伏波将军。祝融，是南 .. (2025-09-08 19:58) 

祝融南海神颂
广东新语，清书记载，
祝融南海，神祇尊崇。
番禺渡海，祭祀祝融，
天妃同祀，海神信仰。
徐闻渡海，伏波将军，
各异祭祀，海神各异。
祝融之意，大也光明，
南海之神，永世颂扬。