[活动]【贺山庄20周年庆】灌水 水楼第28期！ [复制链接]

炎帝的后裔——水神共工54：历史评价（5）。评价争议的根源2‌：结论‌：共工的形象反映了古代对自然力量与人性矛盾的认知——既赞美挑战权威的勇气，又警示极端行为的危害。这种矛盾性使其成为神话中极具讨论价值的悲剧性角色。

zjjwjiang:炎帝的后裔——水神共工52：历史评价（3）。负面特质‌：‌①性格暴躁偏激‌：因战败而怒触不周山，体现冲动与不计后果的缺陷。‌②灾难性后果‌：撞山导致天崩地裂、洪水泛滥，客观上成为灾难源头，隐含对鲁莽行为的批判。
‌   &n .. (2025-09-06 17:08) 

炎帝后裔水神共工52，历史评价三。
负面特质亦显，共工形象多面观。
性格暴躁偏激暗，战败怒触不周山。
冲动不计后果行，共工缺陷由此显。
撞山灾难后果重，天崩地裂洪水泛。
灾难源头隐，鲁莽行为受批判。
共工故事深，警示后人思虑全。

zjjwjiang:炎帝的后裔——水神共工53：历史评价（4）。评价争议的根源1‌：不同文献版本中，对共工的评价不尽相同。①共工既可能是争夺帝位的失败者（《列子·汤问》）；②也可能是水火相克自然规律的化身（《淮南子》）。其形象既被解读为反抗强权的英雄，也被视为破坏平衡的负面典型 .. (2025-09-06 17:08) 

炎帝后裔水神共工53，历史评价四。
评价争议根源探，文献版本异。
《列子·汤问》述，共工帝位争夺败。
《淮南子》中释，水火相克自然律。
反抗强权英雄现，破坏平衡负面典型。
茅盾《神话研究》中，共工形象多解读。
历史长河中，共工故事传千古。

zjjwjiang:炎帝的后裔——水神共工54：历史评价（5）。评价争议的根源2‌：结论‌：共工的形象反映了古代对自然力量与人性矛盾的认知——既赞美挑战权威的勇气，又警示极端行为的危害。这种矛盾性使其成为神话中极具讨论价值的悲剧性角色。
 (2025-09-06 17:08) 

炎帝后裔水神共工54，历史评价五。
评价争议根源深，结论显真意。
共工形象古认知，自然力量与人性矛盾并。
赞美挑战权威勇，警示极端行为危。
矛盾性赋予，悲剧性角色神话中。
共工故事千古谜，讨论价值永不衰。

炎帝的后裔——水神共工55：历史意义（1）。共工怒触不周山的这一传说，不仅反映了远古部族间的权力斗争，同时以神话形式解释自然现象（如“盖天说”对天地倾斜的天文推测），并关联后续女娲补天、大禹治水等故事，体现古人对自然灾害的敬畏与抗争精神。
              

炎帝的后裔——水神共工56：历史意义（2）。共工怒触不周山导致天地倾斜，这一情节象征着自然秩序的破坏和人类力量的局限性，同时也反映了人们对自然灾害的恐惧和对天地的崇拜。此外，这一故事还象征着时代的变革，反映了早期部落之间争夺统治权的残酷斗争。
              

炎帝的后裔——水神共工57：文化内涵（1）。共工怒触不周山的故事蕴含着丰富的文化内涵。第一，它体现了古代先民对自然力量的敬畏和崇拜，将自然现象人格化，赋予其神性。第二，共工的行为体现了对社会秩序的破坏和对伦理道德的挑战，反映了人们对正义和公正的追求。第三，共工作为水神，代表了水的双重性——既是生命的源泉，也是毁灭的力量。

zjjwjiang:炎帝的后裔——水神共工55：历史意义（1）。共工怒触不周山的这一传说，不仅反映了远古部族间的权力斗争，同时以神话形式解释自然现象（如“盖天说”对天地倾斜的天文推测），并关联后续女娲补天、大禹治水等故事，体现古人对自然灾害的敬畏与抗争精神。
     .. (2025-09-06 18:06) 

炎帝后裔水神共工55，历史意义一。
怒触不周山传说，远古部族权力争。
神话形式释自然，盖天说中天地倾。
女娲补天大禹治水，故事相连成。
古人对自然灾害，敬畏与抗争精神显。
共工传说意深远，历史长河中闪耀。

zjjwjiang:炎帝的后裔——水神共工56：历史意义（2）。共工怒触不周山导致天地倾斜，这一情节象征着自然秩序的破坏和人类力量的局限性，同时也反映了人们对自然灾害的恐惧和对天地的崇拜。此外，这一故事还象征着时代的变革，反映了早期部落之间争夺统治权的残酷斗争。
   &n .. (2025-09-06 18:07) 

炎帝后裔水神共工56，历史意义再续。
怒触不周山致天地斜，自然秩序破坏现。
人类力量有限，自然灾害恐惧深。
天地崇拜情，共工故事中显。
时代变革象征，部落争夺统治权。
残酷斗争史，共工传说映人心。
历史长河中，共工意义永流传。

zjjwjiang:炎帝的后裔——水神共工57：文化内涵（1）。共工怒触不周山的故事蕴含着丰富的文化内涵。第一，它体现了古代先民对自然力量的敬畏和崇拜，将自然现象人格化，赋予其神性。第二，共工的行为体现了对社会秩序的破坏和对伦理道德的挑战，反映了人们对正义和公正的追求。第三，共工作 .. (2025-09-06 18:07) 

炎帝后裔水神共工57，文化内涵探。
怒触不周山故事，文化意深远。
先民对自然力量，敬畏与崇拜。
自然现象人格化，赋予神性辉。
共工行为示，社会秩序破坏显。
伦理道德受挑战，正义公正追求明。
水神共工代表，水的双重性。
生命源泉与毁灭力，共工象征深。
文化内涵中，共工故事传千古。

炎帝的后裔——水神共工58：文化内涵（2）。共工故事对古代诗词也有重要影响，特别是唐诗宋词的影响更大，不仅是简单的典故引用，而是作为一种文化基因，通过意象转化、精神共鸣与美学传承，参与了中国文人精神品格的塑造。
              

炎帝的后裔——水神共工59：文化内涵（3）。古代诗人中，有多位写过共工，其中有屈原、李白、杜甫、苏轼、陆游等。在他们的作品中引用了共工怒触不周山的典故，以此来表达自己的情感和观点。  
              

炎帝的后裔——水神共工60：文化内涵（4）。例如，屈原在《离骚》中写道：“后羿焉射日，而有穷不祀；浞又乱夏，帝乙不惠。吴刚伐桂，嫦娥奔月；共工触山，天柱折也。”这里，屈原用共工触山的典故来表达自己对楚国政治的不满和对国家命运的担忧。

zjjwjiang:炎帝的后裔——水神共工58：文化内涵（2）。共工故事对古代诗词也有重要影响，特别是唐诗宋词的影响更大，不仅是简单的典故引用，而是作为一种文化基因，通过意象转化、精神共鸣与美学传承，参与了中国文人精神品格的塑造。
        &nbs .. (2025-09-06 19:13) 

炎帝后裔水神共工58，文化内涵续。
共工故事影响深，古代诗词显光辉。
唐诗宋词中，典故引用常可见。
文化基因传，意象转化精神共鸣。
美学传承不息，文人精神品格塑。
共工传说意，融入诗词韵律中。
中国文人情，共工故事永流传。

zjjwjiang:炎帝的后裔——水神共工59：文化内涵（3）。古代诗人中，有多位写过共工，其中有屈原、李白、杜甫、苏轼、陆游等。在他们的作品中引用了共工怒触不周山的典故，以此来表达自己的情感和观点。  
           &nbs .. (2025-09-06 19:14) 

炎帝后裔水神共工59，文化内涵再续。
古代诗人多颂共工，屈原李白杜甫群。
苏轼陆游笔下现，共工典故情感深。
怒触不周山传奇，诗人借来表达心。
情感观点融入诗，共工形象永流传。
文化内涵中，共工故事意深远。

zjjwjiang:炎帝的后裔——水神共工60：文化内涵（4）。例如，屈原在《离骚》中写道：“后羿焉射日，而有穷不祀；浞又乱夏，帝乙不惠。吴刚伐桂，嫦娥奔月；共工触山，天柱折也。”这里，屈原用共工触山的典故来表达自己对楚国政治的不满和对国家命运的担忧。
 (2025-09-06 19:14) 

炎帝后裔水神共工60，文化内涵四。
屈原《离骚》中，共工典故现。
后羿射日神话，与共工故事并。
吴刚伐桂嫦娥奔月，共工触山天柱折。
屈原借共工，表达政治不满情。
对国家命运忧，共工形象寓意深。
文化内涵中，共工故事传千古。

炎帝的后裔——水神共工61：文化内涵（5）。李白在《早登西陵寺》中写道：“共工赫怒触不周，天柱摧折地维流。女娲日夜补天裂，精卫衔木石填海。”李白通过共工触山的典故，表达了自己对国家兴衰的感慨和对人民疾苦的同情。
            

炎帝的后裔——水神共工62：文化内涵（6）。杜甫在《咏怀古迹五首》中写道：“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜雨闻。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”虽然杜甫的这首诗主要咏叹的是昭君出塞的故事，但其中也融入了共工触山的元素，以此来加深诗歌的历史厚重感和情感深度。
              

炎帝的后裔——水神共工63：文化内涵（7）。苏轼在《赤壁赋》中写道：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏轼通过共工触山的典故，表达了自己对人生短暂和宇宙永恒的深刻感悟。

zjjwjiang:炎帝的后裔——水神共工61：文化内涵（5）。李白在《早登西陵寺》中写道：“共工赫怒触不周，天柱摧折地维流。女娲日夜补天裂，精卫衔木石填海。”李白通过共工触山的典故，表达了自己对国家兴衰的感慨和对人民疾苦的同情。
        &nbs .. (2025-09-06 20:50) 

炎帝后裔水神共工61，文化内涵五。
李白《早登西陵寺》，共工典故再运用。
共工赫怒触不周，天柱摧折地维流。
女娲补天裂，精卫填海情。
李白借共工，抒发国家兴衰感。
对人民疾苦同情，共工形象意深远。
文化内涵中，共工故事永流传。